GABRIEL PRIETO: Los sacrificios humanos en los Andes prehispánicos fueron más comunes de lo que nosotros pensamos. Se han encontrado evidencia desde realidad muchos años antes que los Moches, de hecho. El sacrificio es preparado, planeado y siempre tiene un fin sagrado. Sacrificio viene de la palabra sagrado. Y entonces tiene un propósito, un fin.

JOSÉ MARÍA YAZPIK (NARRADOR): El artista moche que elaboró esta botella vivió en valles desérticos al pie de las montañas costeras del Perú. Esta vasija hace referencia a los sacrificios humanos que los moches realizaban ritualmente, sacrificios que tenían conexiones profundas y complejas con el mundo físico y lo sobrenatural.

Gabriel Prieto, Profesor Asistente de Antropología en la University of Florida.

GABRIEL PRIETO: Esta vasija muestra un momento muy sagrado porque se está tocando una… uno de estos personajes tiene una trompeta de. De un caracol que es conocida como pututo, y entonces este sonido trae un momento especial.

[SONIDO PUTUTO]

JOSÉ MARÍA YAZPIK: Los moches creían que el sonido del pututo abría una conexión con el mundo espiritual.

GABRIEL PRIETO: Se nota que hay un sacrificio humano. Hay un personaje en el pico más alto de la montaña, que está boca abajo y a punto de ser o decapitado o aventado a la parte de abajo de la montaña. Y vemos algunos animales que son típicos de las montañas. Una lagartija como la que vemos en la parte de la derecha, así como los zorros.

[PUTUTO]

JOSÉ MARÍA YAZPIK: Entre los moche, el sacrificio era una práctica religiosa cuidadosamente considerada y profundamente significativa. En 1995, arqueólogos que trabajaban en esta región descubrieron los restos de más de 50 jóvenes, posiblemente guerreros, que habían sido sacrificados de manera violenta y ritual. Algunos cuerpos estaban enterrados en el barro, lo que indica que estos sacrificios ocurrieron en un año lluvioso de "el Niño".

En el desierto costero la lluvia es un evento raro. Sin embargo, cada ciertas décadas, llueve de manera significativa. Los sacerdotes moche pueden haber realizado estos rituales como reacción a estos eventos excepcionales, que podrían resultar en una mator fertilidad, pero también en inundaciones catastróficas y muerte.

GABRIEL PRIETO: El ser humano representa una divinización de representa el sacrificio más supremo que alguien o una sociedad puede hacer. El impacto de un sacrificio humano es un acto muy difícil de de observar y de ser partícipe. Y el hecho que otro humano decida sacrificar, matar a una persona, entonces representa un… un acto muy supremo, algo muy especial, en el cual hay muchos factores que están envueltos.

Al final el sacrificio humano el día de hoy lo experimentamos cuando tenemos familiares que van a las guerras y que estas personas sacrifican su vida por nosotros, por creer en nuestros ideales de libertad, de paz, de desarrollo. Entonces ¿existe hoy en día sacrificio humano? Si existe sacrificio humano y existen diferentes formas de sacrificio humano.

1646. Botella de asa estribo con escena ritual en la montaña, artista(s) moche

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