Tony Eccles:
Když návštěvník vejde do galerie World Cultures, získá pocit širšího světa a místního spojení s tímto světem. A to, co vidí, je velmi malé procento z celé sbírky. Ve sbírce máme asi 13 000 předmětů a z toho je v každém okamžiku vystaveno asi 5 až 7 procent.
Jsem Tony Eccles. Jsem kurátorkou etnografie v Royal Albert Memorial Museum. Máme tento úžasný poklad od mnoha různých lidí, kteří pracovali v Britském impériu jako misionáři, obchodníci, koloniální důstojníci, vojáci, dobrodruzi.
A oni se vrátili do Devonu a časem nám jen darovali své osobní sbírky. Co je na tom tak úžasné, je to, že vyzdvihuje kolekci Exeter, Devon do širého světa, a to je velmi důležité.
Máme tu malou skupinu artefaktů, které pocházejí ze státu Victoria v Austrálii a byly darovány v roce 1868 chlapíkem, který má rodinu v Devonu. A o tomto jednotlivci jsme nevěděli nic, dokud můj přítel z Britského muzea nedělal nějakou práci na sbírkách zde a nemluvili jsme o jménech některých dárců. A přišel WR Hayman. A zeptala se: „Řekni mi to jméno znovu. Ach můj bože, máme tady malý objev.“
Myslím, že to, co tu máme, je sbírka, která se ztratila. Hayman byl manažerem úplně prvního domorodého kriketového týmu v Anglii. V roce 1868 přišli z Austrálie. Pro Haymana to byl způsob, jak vydělat peníze.
A jakmile dokončili hru kriketu, předvedli ukázku domorodých dovedností, jako je házení oštěpem a házení bumerangem. Hráli skoro každý den. Nedostali zaplaceno, i když měli, a jeden z nich během turné zemřel a zbytku hráčů o tom nikdo neřekl.
Toto je vrhač oštěpů. Toho využil jeden z domorodých hráčů kriketu k demonstraci hodu oštěpem. Takže tady máš své kopí, které by bylo drženo na místě kolíkem. A ty bys běžel a pak bys to cvakl. Je to úspěšné lovecké zařízení.
A tak jsme tuto sbírku zapůjčili Lord's na speciální výstavu na památku této události a přijel domorodý australský kriketový tým a držel artefakty, které vyrobili jejich předkové. Takže je to docela dojemný, důležitý okamžik pro všechny, kteří se na tomto procesu podílejí – spíše pro hostující hráče.
Jedná se o kabát, který daroval EB Penney v roce 1868. Jeho původ je uváděn jako Mexiko, ale z počátečního výzkumu vyplynulo, že se pravděpodobně jedná o produkt španělského obchodu z Mexika do Asie. Tento kabát je opravdu zajímavý, protože je to jelení kůže, která se vydává za hovězí.
Máte zde zastoupení bohatých lidí, ale i služebnictva, církve. Takže víme, že toto je doba vkládání katolicismu do Mexika. Takže to svědčí o té době.
A my se snažíme zjistit, kdo byl EB Penney. Víme, že to byl obchodník, ale víc nevíme. O akvizici tohoto dílu samozřejmě nic nevíme, ale až to budeme vědět, ukážeme ho s tímto příběhem. Jen to vyžaduje mnohem více stipendia.
Takže, když do galerie přijde návštěva, byl bych rád, aby si myslel, že není všechno ukradeno. Je spousta věcí, které byly zakoupeny, darovány nebo nalezeny. A nemyslím tím neetické akvizice. Jsou věci, které jsou nadané a vyrobené pro návštěvníky, přátele a lidi, kteří cestovali po celém světě.
To, o čem se v galerii snažíme upřímně mluvit, je otevírání těch skutečných historií objektů, dívání se na různé perspektivy, snažíme se být co nejvíce inkluzivní, takže to není jen jednostranný, neférový příběh, který mohl existovat naposledy. století. Zapojujeme se do těchto komunit a jejich hlasy musí být silnější.
A, víte, chceme našim dárcům v upřímném světle ukázat, kým skutečně byli, a proto zpřístupňujeme předměty v galerii komunitám na náboženské dny. Takže máme velmi silné spojení s naší místní hinduistickou organizací a komunitou v Exeteru. A chceme být relevantní i pro všechny naše další komunity, jak tady ve Spojeném království, tak v Exeteru i v zahraničí.
