Tony Eccles:
Kapag pumasok ang isang bisita sa gallery ng World Cultures, naiintindihan nila ang mas malawak na mundo at ang lokal na koneksyon sa mundong iyon. At ang nakikita nila ay napakaliit na porsyento ng buong koleksyon. Sa koleksyon, mayroon kaming humigit-kumulang 13,000 na mga bagay at mayroong humigit-kumulang 5 hanggang 7 porsiyento ng mga iyon na ipinapakita sa anumang oras.
Ako si Tony Eccles. Ako ang tagapangasiwa ng etnograpiya sa Royal Albert Memorial Museum. Mayroon kaming napakagandang treasure trove na ito mula sa maraming iba't ibang tao na nagtrabaho sa British Empire bilang mga misyonero, mangangalakal, kolonyal na opisyal, sundalo, adventurer.
At bumalik sila sa Devon at, sa paglipas ng panahon, nag-donate lang sila ng kanilang mga personal na koleksyon sa amin. Ano ang napakaganda tungkol doon ay na ito ay nagha-highlight sa Exeter, Devon, koleksyon sa mas malawak na mundo, at iyon ay napakahalaga.
Mayroong maliit na grupo ng mga artefact na mayroon tayo na nagmula sa estado ng Victoria sa Australia, at ang mga ito ay naibigay noong 1868 ng isang chap na may pamilya sa Devon. At wala kaming alam tungkol sa indibidwal na ito hanggang ang isang kaibigan ko mula sa British Museum ay gumagawa ng ilang gawain sa mga koleksyon dito, at pinag-uusapan namin ang tungkol sa mga pangalan ng ilan sa mga donor. At dumating si WR Hayman. At tinanong niya: 'Sabihin mo sa akin ang pangalang iyon. Oh Diyos ko, mayroon kaming kaunting natuklasan dito.'
Sa tingin ko kung ano ang mayroon kami dito ay isang koleksyon na nawala. Si Hayman ang tagapamahala ng pinakaunang Aboriginal cricket team sa England. Noong 1868, dumating sila mula sa Australia. Ito ay isang paraan para kay Hayman bilang isang pagkakataon sa negosyo upang kumita ng pera.
At kapag natapos na nila ang larong kuliglig, gagawa sila ng isang pagpapakita ng kasanayan ng mga Aboriginal, tulad ng paghahagis ng sibat at paghahagis ng boomerang. Halos araw-araw silang naglalaro. Hindi sila binayaran, kahit na sila ay dapat, at isa sa kanila ay namatay sa paglilibot at ang iba pang mga manlalaro ay hindi sinabi tungkol dito.
Ito ay tagahagis ng sibat. Ito ay ginamit ng isa sa mga Aboriginal na kuliglig upang ipakita ang paghagis ng sibat. Kaya mayroon kang iyong sibat, dito, ay gaganapin sa lugar na may isang peg. At tatakbo ka tapos sasagutin mo. Ito ay isang matagumpay na aparato sa pangangaso.
At kaya ipinahiram namin ang koleksyong ito sa Lord's para sa isang espesyal na eksibisyon upang gunitain ang kaganapang ito, at dumating ang Aboriginal Australian cricket team, at hawak nila ang mga artefact na ginawa ng kanilang mga ninuno. Kaya ito ay isang nakakaantig, mahalagang sandali para sa lahat ng kasangkot sa prosesong iyon – higit pa para sa mga bumibisitang manlalaro.
Ito ay isang amerikana na naibigay ng EB Penney noong 1868. Ang pinagmulan nito ay ibinigay bilang Mexico, ngunit mula sa paunang pananaliksik ay ipinakita na ito ay malamang na isang produkto ng kalakalan ng Espanyol mula Mexico hanggang Asia. Ngayon, ang amerikana na ito ay talagang kawili-wili dahil ito ay balat ng usa na nagpapanggap na balat ng baka.
Mayroon kang representasyon ng mga mayayamang tao dito, ngunit pati na rin mga tagapaglingkod, simbahan din. Kaya alam natin na ito ang panahon ng pagpasok ng Katolisismo sa Mexico. Kaya ito ay nagpapahiwatig ng oras na iyon.
At sinusubukan naming malaman kung sino si EB Penney. Alam namin na siya ay isang mangangalakal, ngunit hindi na namin alam. Tiyak, wala kaming alam tungkol sa pagkuha ng piraso na ito ngunit, kapag ginawa namin, ipapakita namin ito kasama ng kuwentong iyon. Nangangailangan lang ito ng mas maraming scholarship.
Kaya, kapag may bisitang pumasok sa gallery, gusto kong isipin nila na hindi lahat ay ninakaw. Mayroong maraming mga bagay na binili o regalo o natagpuan. At hindi ko ibig sabihin ang unethical acquisition. May mga bagay na niregalo at ginawa para sa mga bisita at kaibigan at mga taong naglakbay sa buong mundo.
Ang sinusubukan naming pag-usapan nang matapat sa gallery ay ang pagbubukas ng mga tunay na kasaysayan ng mga bagay, pagtingin sa iba't ibang mga pananaw, sinusubukang maging inklusibo hangga't maaari, kaya hindi lang ito isang panig, hindi patas na salaysay na maaaring umiral noong nakaraan. siglo. Nakikipag-ugnayan kami sa mga komunidad na iyon at ang kanilang mga boses ay kailangang magkaroon ng mas malakas na presensya.
At, alam mo, gusto naming ipakita sa aming mga donor sa isang tapat na liwanag kung sino talaga sila, kaya ginagawa naming available ang mga item sa gallery para sa mga komunidad sa mga araw ng relihiyon. Kaya mayroon kaming napakalakas na koneksyon sa aming lokal na organisasyong Hindu at sa komunidad sa Exeter. At gusto naming maging may-katuturan din sa lahat ng iba naming komunidad, dito sa UK at sa Exeter at sa ibang bansa.